Задолго до появления радио, телевидения и других благ цивилизации развлечением для рабочих служили хоровые песни - шанти. Это творчество развивалось в соответствии с традициями и культурой коллектива, но только в том случае, когда он был сплочен этнической принадлежностью, регионом проживания, религией или профессией.
Большая часть таких народных песен сочинялась в рабочее время для развлечения. Но веселое пение помогало координировать совместную работу людей и повышать ее эффективность. Оно избавляло рабочих от скуки во время выполнения утомительных обязанностей.
Моряки, жившие до эпохи цифровых развлечений, тоже сочиняли рабочие песни, помогающие им работать на судах во время многомесячных путешествий. Эти песни появились еще в эпоху парусных судов, курсировавших по морям и океанам с 16-го до середины 19 века.
Считается, что пение матросских песен стало способом борьбы с монотонными морскими буднями. Моряки пели, чтобы создать видимость веселья и удовольствия от повседневной рутины. Но делали они это именно во время работы, а не с целью скоротать время, проведенное на борту.
Дата и причина появления этого термина до сих пор остаются неизвестными, хотя и существует несколько неубедительных теорий. Считается, что название этого жанра впервые прозвучало в середине 19 века и подразумевало рабочие песни, которые пели матросы на торговых американских судах. Со временем жанр распространился по всему миру и стал вызывать восторг у любителей хорового пения.
Среди других рабочих песен матросские отличаются своей специфичностью. В большинстве случаев они исполняются в формате «вызов-ответ», когда один моряк поет куплет, а другие отвечают ему в унисон. То есть запевала устанавливает ритм для того, чтобы остальные могли подпевать.
В те времена также были в ходу песни для откачки. Их пели во время борьбы с протечками деревянных судов (старые парусные корабли постоянно протекали, и морякам приходилось откачивать воду из трюма). У китобоев тоже были свои хоровые песни. Этим морякам приходилось совершать многомесячные путешествия, выполнять тяжелую работу и сталкиваться с опасными для жизни обстоятельствами. Именно китобойные песни помогли им пережить все опасности и суровые условия работы в море.
Независимо от вида матросских песен, все они способствовали координации действий, так как имели четкий ритм и объединяли всех членов экипажа в сплоченный коллектив. Для подобного творчества не требовались особые певческие навыки. Более того, текст и мелодия не сочинялись заранее. Они являлись импровизацией в реальном времени. Для каждой задачи на судне была придумана своя матросская песня. Многие из них дожили до наших дней. Кроме рабочего пения, моряки увлекались и более эмоциональным творчеством. Они также пели о родной земле и оставленных на суше близких людях.
Как и рабочие песни, шанти просуществовали примерно пять столетий. Все это время они сводили к минимуму бремя работы на судах. Но развитие кораблестроения и использование новых технологий на борту значительно сократили время и усилия, затрачиваемые моряками на выполнение даже самых рутинных работ. Это привело к упадку матросских песен примерно к 1900 году.
Многие моряки все еще любят такие песни, но редко их поют во время работы. Ведь для выполнения повседневных задач в море уже не требуется большая группа людей.
Несмотря на редкое использование матросских песен, поклонники этого жанра существуют до сих пор. Они записывают тексты и аудио, а также снимают видео. Поэтому вы легко сможете ознакомиться с творчеством моряков, пришедшим к нам через века.
Заполните форму и мы перезвоним вам в течении рабочего дня или напишите письмо на нашу корпоративную почту.
Заполните форму четко описав свой вопрос и мы ответим на него в течении рабочего дня.